Home
Одиночная Камера
Частота помыслов

Advertisement

Griffo Yger
Quand? 2009-11-21 00:22
Au sujet de quoi? Сволочи и др. Тормоза
Comment ca va? Public

Заглянул на сайт библиотеки в раздел кино. Русские фильмы. Набрал немного разного для восстановления связи с русским языком.

Но смотреть оказалось трудно. Почему-то на каждом диске - покойный актер Краско. Не знаю, за что его любят. Разбухший, с пропитым лицом, невнятной мимикой... Чудовищный позер Ф. Бондарчук. И др. господа артисты.

Но самое обескураживающее - собственно русский язык, сценарии. (Чего на актеров обижаться. Им дали текст - они выучили, незавидная профессия.) А мне хочется посмотреть на людей, которые "такое" пишут. Это же как должно быть стыдно каждый день выходить из дома. И исправить уже невозможно.

Любопытно, как библиотека отбирает названия. По-моему, вслепую: переводят на английский "dividi lend", не догадываясь, что "dividi lend" это по-русски "DVD land". Видимо, действует какая-то квота.

Краско, скорее жалко. Как человека. Ведь это такой русский нарциссизм: невнятица, смутный раздрай, пищевые излишества и алкоголь на фоне плохой экологии. И мы в нем себя видим - как жертву, принесенную миру. И любим - себя в нем, актере Краско.

Трудно поверить, что А. Ходоровски уже 80 лет. Его girlfriend - 37. И он десятилетиями "не срывался" ни на заработок, ни на водку. Не было денег снимать то, что он хотел снимать - так он не снимал ничего.

Наши же зачастую продаются направо и налево - от телеканалов до радио, и тут же плачутся в жилетку - в виде запоев и самолюбования. Загнется такой герой в 40 лет, и "отряд не заметил потери бойца". Только в ЖЖ напишут несколько ближайших юзеров.

Разница, по-моему в том, что одни люди боятся, а другие нет. Мы - боимся, поэтому для нас самое сильное зло - самоцензура. Нам страшно быть не в формате. Поэтому все так похожи. Вот когда кто-то другой чего-то нарушит, застолбит, обозначит - тогда и мы туда рванем. А первыми - нет. Лучше в избе себя спалим, но не выйдем.

А это и скучно и пошло.

У нас людей, не имеющих врожденного страха перед социумом и самоцензурой - пальцев одной руки хватит пересчитать. Может, только Лимонов из живущих.

Помню, смотрел интервью с А.Х. в Рейкьявике. Он шутил по поводу boogers (из носа), в том смысле, что лепит из них женские эротические фигурки - для мастурбации. Говорил, смеясь, что их у него целая коллекция. Как людям обьяснить, что искусство - это не Сотбиз и не МОМА? Люди в зале нервно смеялись.

4 Comments | Оставить запись | Add to Memories | Tell a Friend | Link



Griffo Yger
Quand? 2009-11-20 13:31
Au sujet de quoi? The dead are not dead
Comment ca va? Public
bill viola, ocean without a shore


Билл Виола поражает. Уже его ранние работы были интереснейшими: http://www.youtube.com/watch?v=WHoE01WKDhM

Вчера прочитал о его инсталляции в Венеции 2007 года: Ocean Without a Shore.
Лазером был прожжен металл для устройства тонкой струи "водопада". Падающая вода образует как бы пленку. Три дня уходит на настройку!

Билл придумал снимать на 2 камеры: первая очень старая секьюрити из какого-то гаража, которая дает черно-белую подслеповатую картинку (прошлое). Вторая - самая современная HD (реальность).

Стык между ними - кода человек проходит через стекло воды (из океана мертвых?) - к нам наружу.

Другой момент, это то, что инсталляция - в венецианской церкви. Это воссоздание старой культурной традиции, когда произведение искусства было привязано к конкретному месту (фунциональному, а не музею!)

Mind boggling.

Оставить запись | Add to Memories | Tell a Friend | Link



Griffo Yger
Quand? 2009-11-20 12:22
Au sujet de quoi? Split grade
Comment ca va? Public



Когда я в детстве делал фотографии, то у меня даже таймера не было. Наводишь резкость на глазок, без фокускопа, и на глазок делаешь экспозицию. Фотки были мелкие и фоток было много. И было приятно.

Вчера я возился несколько часов с одним негативом и пошел спать в депрессивном настрении: не получается! Довести принт до кондиции оказывается очень трудно. Все не так. То тени, то свет, то контраст. Поправишь одно - ползет другое.

Надо менять что-то в голове, голова работает в системе локальных настроек, но принт-то делается глобально! Раз и все. Ничего не поправишь после. Надо начинать с самого начала.

Другая мысль: зачем мне все это надо?

3 Comments | Оставить запись | Add to Memories | Tell a Friend | Link



Griffo Yger
Quand? 2009-11-19 11:18
Au sujet de quoi? Суверенное рабство
Comment ca va? Public
ОМОН, модернизация, резник, срам

От России меня тошнит. Сделано так, что даже выйти из подданства невозможно. (Без этого "гражданства" я бы заплатил за визу и приехал в Москву, как обычный человек).

Официальная информация:
"выход из гражданства оформляется только при наличии действительного заграничного паспорта гражданина Российской Федерации. Паспорт должен быть действительным на момент принятия решения о выходе из гражданства в Посольстве России" http://www.russianembassy.org/CONSULAT/grazhdan.htm#graz5

То есть, что бы выйти из гражданства, надо сначала получить новый паспорт.

А что делать, если паспорт не обменивают? Консульство не отказывает, но говорит, что типа нет "подтверждения" с места прописки. (Вообще нет ответа.) Собрали платежи и затаились. Это мне такой намек? на что-то "коррупционное"?

Матушка достает, приезжай да призжай... а так бы и на фиг не нужна эта шестая часть.

Пам в этом году меняла свой паспорт в американском консульстве в Фукуока, Япония. Тривиальная процедура, не стоящая даже упоминания в блоге. Обьяснить ей, что такое "внутренний" паспорт и "прописка" сложно.

В следующем году истекает срок действия моего американского паспорта, но я знаю, что беспокоиться нет причин. Берешь бланк на почте и отправляешь письмом вместе с фотками. И все дела. Причем не важно, какой давности старый паспорт.

В России, если документ просрочен хотя бы на день, вам предстоит начинать с нуля. Консульство не признает такой документ, как свидетельство о гражданстве. Я на консульство не особо и обижаюсь - на него эта идиотия спускается сверху - народными избранниками из думы и функционерами из МИДА/МВД.

То есть, выйти из гражданства практически невозможно. Старый паспорт не является доказательством. Надо ехать в Россию, восстанавливать все документы, получать новый внутренний паспорт, по нему - новый загранпаспорт, и тогда консульство примет ваше заявление о прекращении гражданства. Шемякин не знает о чем говорит (или его переврали).

Что имеет Россия от того, что держит людей за скот? Кроме "чувства глубокого внутреннего удовлетворения"?

Вот Медведев чиркает соловьем о "модернизации". Но как можно что-то "модернизировать" в стране опутавшей себя по рукам и ногам дурью собственного изготовления?

Это приводит меня к вопросу о "национальной идее".

Поиски ее безрезультатны, потому что она и так повсюду - есть и живет полной жизнью. Эта идея - держать и не пущать - на всех уровнях российской функциональности. Этот рак мозга парализовал все: от школ и бухгалтерий, до МВД и консульств РФ. Для реальных дел в Россию всегда звали чужаков - от рюриковских варягов, до петровских шведов-немцев и нынешнего Хиддинка.

Уничтожьте свою национальную "идею", и все само собой модернизируется.

А мы тоже, если нужно,
Заработаем на хлеб —
Мы пойдем вдвоем на службу:
Я в УБОП, а он в УБЭП


Оставить запись | Add to Memories | Tell a Friend | Link



Griffo Yger
Quand? 2009-11-18 14:50
Au sujet de quoi? Jodorowsky finally making another movie?
Comment ca va? Public
alejandro jodorowsky

(По слухам) Алехандро Ходоровски нашел, наконец, денег на новый фильм! Если слухи верные, это будет продолжение легендарного El Topo.

Yes!

Иван Толской сказал по radio, что русской культуре никогда не хватало именно такого направления - серьезного отношения к главным жизненным ценностям - на основе сюрреализма. Что какие-то намеки/задатки были в 20-е, 30-е годы (Хармс, Булгаков), но ничего толком ни во что не оформилось.

Я бы согласился. Мне кажется, нас всегда привлекает невнятица (Тарковский / БГ); или хохма / юморок (Пелевин). А если "серьезное", то такое почвенно-евразийское, с юшкой и еврейским погромом, что лучше бы и не надо.

http://www.guardian.co.uk/film/2009/nov/14/alejandro-jodorowosky-el-topo

3 Comments | Оставить запись | Add to Memories | Tell a Friend | Link



Griffo Yger
Quand? 2009-11-18 12:09
Au sujet de quoi? Backward learning
Comment ca va? Public

Слушая Роберта Шуманна, время от времени хочется встать и снять шляпу (по выражению Марка Твена) - так много знакомых лиц! То Дунаевский, то Соловьев-Седой, то Мурадели. А вот и сам Тихон Хренников пожаловал!

Оставить запись | Add to Memories | Tell a Friend | Link



Griffo Yger
Quand? 2009-11-17 15:14
Au sujet de quoi? Il faut le voir pour le croire
Comment ca va? Public
flickre killed the photo star



Чек за снимок от журнала Yes.

Для издателей Фликр, конечно, большая находка. Фликр - убийца фото-профессионалов. Любой материал можно проиллюстрировать - быстро и дешево. Да я бы и бесплатно отдал.

Оставить запись | Add to Memories | Tell a Friend | Link



Griffo Yger
Quand? 2009-11-15 00:30
Au sujet de quoi? Пока не в Японии, занятия на дому
Comment ca va? Public
darkroom



Калибровка оказалась довольно простым делом. При экспозиции в 20 секунд оптимальный тон кожи - 2.75 единиц (Найдено путем 11 контрольных замеров на бумаге Ильфорд Малтигрейд, oт 3:75 до 1.75. )

Read more... )

Оставить запись | Add to Memories | Tell a Friend | Link



Griffo Yger
Quand? 2009-11-13 15:06
Au sujet de quoi? Бахчанян, смерть в Нью Йорке
Comment ca va? Public

Вопрос: Что тебе дала Америка?

Вагрич Бахчанян: Ничего! (текст смягчен – Авт.). Американское искусство я знал по репродукциям. Когда на второй день жизни в Америке попал в Музей современного искусства, все там уже было знакомо. Многие работы в оригинале оказались даже хуже. Так что я не приобрел, а потерял. Ведь раньше американское искусство было для меня неземным. А здесь я видел на улице Энди Уорхола. Это как будто на самом деле нет никаких богов. Был заурядный человек Энди Уорхол, который ходил с вещмешком по нью-йоркским улицам.

Вопрос: А свобода?

Вагрич Бахчанян: Может, она не нужна. Эрнст Неизвестный еще в России сказал, что свобода нужна слабым. По-моему, умно. Нужно сопротивление, нужно с кем-то бороться. А с кем бороться в Америке? С долларом? ЦРУ - не КГБ, их не видно. В России я знал, что кому-то нужен. Когда я работал в «Литературке», все призывали друг друга быть осторожней: кругом стучат. А я говорил, что только тут и надо болтать - ни одно слово не пропадет даром.

Так что из всей Америки мне досталось несколько фраз вроде Архипелаг good luck и Паблик Морозов.


Вопрос: Чем же тебе все-таки не нравится наша Третья волна?

Вагрич Бахчанян: Художники - мал, мала, меньше, скульптура покрыта мраком Неизвестного, Саша Соколов окончил школу для дураков с золотой медалью, Бродский тоже не сахар. Сам я живу на содержании у формы. Сейчас работаю над средством от комаров и меламидов.

Эмиграция для меня трагедия, тупик - дальше ехать некуда. Из моего родного Харькова маячила Москва, из Москвы – Париж, Нью-Йорк. То есть была перспектива. В эмиграции нет правды - не все в России было плохо, не все и в Америке хорошо.

Read more: http://www.svobodanews.ru/content/transcript/448946.html#ixzz0WmdxSXP9

1 Comment | Оставить запись | Add to Memories | Tell a Friend | Link



Griffo Yger
Quand? 2009-11-12 22:40
Au sujet de quoi? Darkroom prints
Comment ca va? Public

Несколько часов делал фотоснимки мокрым способом - под увеличителем. Утомительное занятие, откровенно говоря. В некотором смысле садомазохизм.

Эта технологическая цепочка состоит из нескольких элементов. Каждый из них сам по себе как бы не представляет сложности. Но их суммарная "проблематичность" возрастает не линейно, а логарифмически.

Как результат, лишь незначительная часть негативов имеют статистические перспективы обзавестись своми позитивными клише.

Если найти способ надежно определять экспозицию, как в фотокамерах, то затраты времени сократились бы вдвое, а может и втрое.

Но даже имея специальный экспонометр, метод тык является основным. Так как в уравнении много переменных: выдержка, диафрафма, фильтры и индивидуальная плотность негатива. Даже если не брать в расчет различные типы эмульсий бумаг и проявителей.

Сегодня такая идея пришла, не знаю, пробовал ли кто.

Поставить dimmer на лампу увеличителя. Смысл в том, чтобы не морочиться с рассчетом времени, а менять уровень накала лампы. При одном и том же времени на таймере, например, 20 секунд.

Скажем, по результатам калибровки, тон кожи на экспонометре - 3.5 Глубокие тени - 6.5. Самые яркие тона - 1.6.

Закладываем новый негатив, и не меняя таймер (те же 20 секунд) и не перекручивая сильно диафрагму (в параметре 8-11), плавно выставляем накал лампы до "пристрелянных" параметров.

Если завтра сил хватит, то попробую. Но наверное не не хватит.

2 Comments | Оставить запись | Add to Memories | Tell a Friend | Link



Griffo Yger
Quand? 2009-11-12 21:47
Au sujet de quoi? Kevin killed a rat
Comment ca va? Public




Занятная штука иметь лень и невинность на морде весь день. А к ночи выйти из дома и убить кого-нибудь. Не с голоду, а для развлечения. Причем сувениры надо зачем-то тащить в дом.

А так они коротают светлое время:

1 Comment | Оставить запись | Add to Memories | Tell a Friend | Link



Griffo Yger
Quand? 2009-11-10 16:36
Au sujet de quoi? Deutschland
Comment ca va? Public



Всю прошлую неделю я пытался найти диски Рихарда Вагнера. Оказывается, их в библиотеке совсем мало!  A y меня всего одна виниловая пластинка. Поиски Вагнера ожидаемо вывели на множество других персонажей, и несколько попутных книжек и ДВД.  А тут неожиданно подошел юбилей берлинской стены - и мне показалось, что все комментарии уводят в сторону от сути.

Народу  - и там и здесь, конечно, лучше принимать за истину, что нам дают - про демократию, всеобщую Европу, и пр. Может,  и пронесет.

Музыка - странная штука. В кадрах бомбардировок Германии, посреди этого ужаса ( трупы в основном женские и детские), режиссер поставил кусочек из Малера,  и я его тут же узнал: у меня в детстве была эта пластинка. Кажется, 6-я симфония. На обложке было написано, что это одна из самых трагических тем композитора. Но мне это место всегда казалось просто печальным. Интимные вещи Малера.Но вот если эту музыку соединить с кинохроникой 45 года, то эмоционально это такое откровение, которое трудно предвидеть.

В СССР в свое время упивались "ленинградской" симфонией Шостаковича, и она у меня тоже была в детстве, на двух огромных пластинках. Но та музыка скорее карикатурная, чем страшная. Пафос, пропаганда.

А Малер это и есть война. На войну надо смотреть глазами противника, чтобы ее понять.

Диск The Reichsorchestra состоит из документальных свидетельств бывших музыкантов. Берлинский Филармонический оркестр продолжал давать концерты вплоть до конца апреля 1945 года! Под бомбами англичан и под русскую артиллерию в прямом  смысле.   Последняя репетиция в журнале - 26 апреля.  Потрясающие свидетельства.

Геббельс говорит о роли искусства прямо как какая-нибудь Фурцева. И всегда заканчивает "unser Fuhrer". "Unser!" Какие отношения у них были, в человеческом плане?

Дочь одного из музыкантов вспоминает, как они прятялись в подвале, когда пришли "русские".  Сразу стали выводить и расстреливать. В Германии все мужчины были призваны на службу к тому времени. (Все, кроме музыкантов этого оркестра! Геббельс их берег,  как зеницу ока.)   Каким-то образом людям удалось обьяснить, что они не военные и остальных  не рассреляли.

Интересно для меня было то, что Вагнера они играли мало (видимо потому что у него все - оперы),  а исполняли много Бетховена. Ведь это такие колоссально сильные вещи:  интеллектуальная мощь Ницше, Шопенгауэра - в сочетании с эмоциональной глубиной Бетховена и Вагнера!

Из диска Firestorm. Бомбежки Германии союзной авиацией. Тема закрытая для современной поп-истории. Систематическое уничтожение мирного населения, которое англичане официально называли "de-housing". Мол, бомбим лишь дома рабочих, чтобы они не производии военную продукцию. Что в домах - люди, как-то не упоминалось.

Зачем бомбили лагеря беженцев, суда в портах - тоже с беженцеми, и просто практически все  населенные пункты, без разбора, где не было никакого производсва - понятно, если только не давать себе вешать на уши пропагандистскую лапшу. На войне нет ни благородства, ни чести, ни совести. Если у человека и оставалась какая-то капля, то он не вспоминал никогда про войну, как мой дядя.

Знаменательно, что бомбардировки не ослаблялись, а усиливались по мере приближения войны к концу - все меньше терротории, все больше самолетов. В последние недели жертвы среди мирного населения были просто чудовищные. Когда Германия капитулировала, казалось, что было даже сожаление, что приходится перестать бомбить, стрелять и грабить. Aмериканцы повесили 140 с чем-то своих офицеров за насилие в Германии. Красная армия тоже расстреливала.

В Германии я был мало. Но когда еще был жив  Хорст,  мне было всегда неловко,  если он случайно упоминал что-то про военное время. Они, эти немцы пережившие войну, на всю жизнь оказались лишенными своей юности. Никто из них не мог достать фамильный альбом и просто похвастаться, какими они тогда были. В Гитлерюгенде, в Фольксштурм, в Вермахте  - как все нормальные люди.  Было неудобно спрашивать. Вообще касаться прошлого.  Не знаешь ведь, какой будет твоя собственная реакция, если что.  Но от этого прошлое никуда не исчезает, конечно.

В этой несправедливости заложена пружина огромной силы. Так называемая "денацификация" - была формальным процессом, не изменившим ничего. Упертых наци и так было мало, но люди сражались и умирали за свою родину - а это не вытравишь из памяти народа. Этот колоссальный дисбаланс никак не компенсирован в историческом плане. Его не поправить салютами у Бранденбургских ворот. Нет, мы не знаем Германии, если думаем, что ее можно насытить футболом, пивом и автобанами.

Когда Америка и Англия выведут свои войска из Германии - вот, тогда  и посмотрим...


Ménage à trois 


4 Comments | Оставить запись | Add to Memories | Tell a Friend | Link



Griffo Yger
Quand? 2009-11-10 13:50
Au sujet de quoi? Зачинщик Дымовский
Comment ca va? Public


Майор Дымовский - это что-то новое. Если бы не видео я бы не поверил, что кто-то может так говорить - не ломая дурочку, а на полном серьезе. И никому же  не смешно.

Хочется увидеть его в его родной среде -  женщины, друзья, сообщники - неужели в России уже вышли на такой уровень речи? Он все же офицер, у него должно быть хотя бы несколько классов образования. А как он протоколы составляет? Тоже "гражданины"? Так ведь даже в тюрьме у людей язык чище.

Впервые меня пробрало, когда после нескольких лет отсутствия я приехал в Москву и услышал, как все перешли на чеченский говорок с "да?" в конце фразы. До этого так было только на базаре и в ресторане гостиницы "Россия":  "Девушка, я тэбя приглашаю, да?"  Прогресс не остановишь.

И в самом деле, по какому полному праву русская грамматика не позволяет употребить глагол победить в первом лице?

А кавказкая частица "да" возможно в будущем оформится как русский неопределенный артикль.

Оставить запись | Add to Memories | Tell a Friend | Link



Griffo Yger
Quand? 2009-11-10 11:32
Au sujet de quoi? What goes around comes around
Comment ca va? Public
guillotine, louisette, lunette



Имя Сансона мне попалось впервые у историка-чукчи Радзиховского. Легендарный палач времен Террора расписан в приключенческих тонах. ("История" Радзиховского -  из разряда сказок в стиле Волшебника страны Оз.)

Но и Сансона не обошла стороной гильотина, хотя и не напрямую. Его сын поскользнулся на луже крови, упал и насмерть расшиб себе голову о булыжную мостовую.

Что из себя представляла кладка 18 века можно увидеть в том самом месте, где жил доктор Гильотин и немец Тобиас Шмит, сработавший первый экземпляр. Сверните от памятника Дантону на узкий темный переулок Cour du Commerce: неровные выпуклые камни, словно распухшие -  с широкими проемами между ними.  На таких и без скользкой крови можно сломать ноги.

Машинка сначала называлась Луазетта, по имени хирурга Антуана Луи, консультировавшего весь процесс. (Этого я  не знал, и назвал свой
первый модифицированный телекастер "Louisette" по имени портняжной мастерской, вывеска которой мне понравилась. Вывеска не сохранилась. Теперь на этом месте какой-то бутик.)

Букву е к имени guillotin добавил позже какой-то английский поэт, которому это требовалось для "рифмы" (в английском понимании, конечно). И это был не Байрон.  (Лорд Байрон наблюдал казнь на гильотине в Италии, о чем хорошо написал в письме.)

Но вернемся в Париж 1792 года. Кадаверы для испытаний привозили из военного госпиталя. Но самый первый эксперимент (на овце) прошел именно там, на скользких булыжниках Cour du Commerce.


http://www.youtube.com/watch?v=oL-4pIctRjA Киношники врут не меньше Радзиховского. Судя по документальным записям 18 века и кинохронике 30-х годов, процесс происходил очень быстро:  всего 1 / 70 секунды. И никакой драматической паузы не было. Нож падал сразу, как только опускалась верхняя планка "люнет". (Вот вам, кстати, еще одно "русское" слово: "очко")

Оставить запись | Add to Memories | Tell a Friend | Link



Griffo Yger
Quand? 2009-11-08 20:52
Au sujet de quoi? В сторону будущего
Comment ca va? Public
japan

 

Долгое время откладывал. Но в конце концов билеты в Японию оформлены. ("Билетов", как таковых, я уже и не помню, когда держал в руках . Уже много лет все в электронной форме, но язык - как  археологический слой, роется в окаменевшем).

Если лететь в западном направлении, то через какое-то время пространство одномоментно превращается в оксидент, а настоящее - в будущее.  Линия перемены дат. Метафизические переживания меня не очень беспокоят, но то, что лететь по расписанию - 21 час (а на практике всегда больше), и с пересадками в Ванкувере и в Токио - беспокоит. В Токио еще надо ехать из Нариты в Ханеду (местный вариант Руасси - Орли.)

В Японии я,  возможно,  буду единственным - из местных и гайдзинов - без мобильного телефона.

2 Comments | Оставить запись | Add to Memories | Tell a Friend | Link



Griffo Yger
Quand? 2009-11-07 14:04
Au sujet de quoi? Randomness, fortuna, случайность
Comment ca va? Public
fortuna, greeks, randomness, случайность



Куда ушла западная культура, в особенности ее англо-саксонское направление?  Если в европейской традиции  еще есть какой-то элемент классической философии, то в американской - уже нет.

Одно из самых эмоциональных воспоминаний моего раннего детства - ночь перед отьездом из Крыма, когда шла "чудовишная" по моему восприятию буря - с таким ливнем и такой грозой, которых не было на нашем севере. Никто не мог спать, и всю ночь Дядя Саша читал вслух мифы древней Греции - под мигающий свет лампочки.  "Но напрасно ждали греки кораблей..."  Это был для меня момент осознания катастрофичности мироздания, как конструкции.

Но было еще и другое, чего мне не удавалось осмыслить логически долгое время. Как сейчас я начинаю понимать, те греческие легенды и последующее увлечение Гомером сделали мне прививку от каких-то других возможных направлений.  Выбор есть ограничение, и в детстве все чрезвычайно важно, т.к.  последствия колоссальные и необратимые. Но мы этого, конечно, не понимаем, особенно если дети и взрослые "варятся" в одной и той же культурной среде.
 
В другой среде вы начинаете осознавать отличия. К примеру,  глубинных расхождений между Грецией и современным миром.  Первое различие: современный герой - по стандартам Голливуда, евровидения и пр. глянцевого успеха - есть "победитель."

Веспасиан заметил, что деньги не пахнут (он был прав, конечно), но его слова вырвали из контекста и применили к жизни в целом. Но даже и без денег , "требуется" какой-то успех.

Второе: подразумевается, что есть "правильные" способы, ходы, и методы - ведущие к цели (плюс труд, образование, и т.п.). А достижение какой-то внешней цели и есть задача героя. Предоление внешних и внутренних сил, так сказать.

Греки же знали, что все - в руках фортуны. Что судьба переменчива, и что она никому ничем не обязана, и что нет никакой гарантии никому и ни в чем. У них не было религии, которая в западной культуре служит догматическим основанием для тотального заблуждения. Их верования были не религией, а мифологическими суевериями, которые оставляли свободу для мысли.

В их понятиях, как бы мы ни выстраивали свою жизнь, все остается в руках слепого случая (мимолетной воли богов, которые сами не знали, чего хотят). Персидский царь Крез не убедил Солона в своем счастье. Солон дал ему понять, что пока человек жив, все может перевернуться. И действительно, армия Креза был разбита и сам он, готовясь быть зажаренным заживо, воскликнул - "Ты был прав, Солон!"

Греки понимали, что у человека нет выбора того, как сложится его жизнь. Есть другой выбор, а именно - как вести себя в обстоятельствах. И в этом состояло их понятие героизма и успеха.  Патрокл погибает от копья Гектора, но тем не менее именно он в Иллиаде герой, т.к. отказывается сидеть  в лагере сложа руки. 

В русской культуре было  сходное понимание героизма (не как победы над кем-то, а как сохранения достоинства в поражении) и оно видимо тянется из античности.

Современному миру навязана иллюзия того, что "все в наших руках", с моралью "победителей не судят".  От Рима ли это? Или более позднее, индустриально-христианское?

Для чего я весь второй курс изучал латынь? Совершенно пустая трата времени, так как ничего, кроме грамматики в курсе не было. Следовало бы читать Сенеку. Или учить деревнегреческий. 

 

Оставить запись | Add to Memories | Tell a Friend | Link



Griffo Yger
Quand? 2009-11-06 15:39
Au sujet de quoi? Japanese Americans, Charles de Gaulle
Comment ca va? Public



Оставить запись | Add to Memories | Tell a Friend | Link



Griffo Yger
Quand? 2009-11-06 14:34
Au sujet de quoi? Наши альфа и омега
Comment ca va? Public

У меня закрадывается подозрение, что в Кремле не любят читать античную философию. Например,  Марка Аврелия. Иначе принцип сообразности природе проявлялся бы. Например, в реформе армии.

О женском характере нашей национальной души писали еще Ницше и Лимонов. Это, можно сказать, общее место, аксиома. Если бы вместо Сердюкова был философ-стоик, то служить пошли бы солдатские матери. Кто еще и в какой стране способен "выкрасть из части своих детей?"  (Такие новости даже не переводятся на другие языки. Как можно назвать "солдатами" тех,  кого сначала подвергают групповому  насилию, а потом "выкрадывают"?)

Солдатские матери доказали на практике, то о чем писали в теориях Ницше и Лимонов. Солдатские матери  - наши ниндзя и надежда. Формирование ударных батальонов должно начаться в соответсвии с принципом сообразия. Иначе говоря, дедовщину можно искоренить только матерщиной.

Оставить запись | Add to Memories | Tell a Friend | Link



Griffo Yger
Quand? 2009-11-05 12:00
Au sujet de quoi? Australopithecus afarensis
Comment ca va? Public

"Пушкин очень болен. Он простудился, дожидаясь у дверей одной б:, которая не пускала его в дождь к себе, для того, чтобы не заразить его свою болезнью. Какая борьба благородства, любви и распутства!"

А.И. Тургенев - кн. П.А. Вяземскому, 18 июня 1819 г.


"В свете Пушкин предался распутствам всех родов, проводя дни и ночи в непрерывной цепи вакханалий и оргий. Должно дивиться, как и здоровье и талант его выдержали такой образ жизни, с которым естественно сопрягались и частые гнусные болезни, низводившие его не раз на край могилы. Пушкин не был создан ни для света, ни для общественных обязанностей, ни даже, думаю, для высшей любви или истинной дружбы. У него господствовали только две стихии: удовлетворение плотским страстям и поэзия, и в обоих он - ушел далеко."

Граф М.А. Корф. Записка. Я. Грот, 250 

Nick Cave, diary
Nick Cave, diary
 

Оставить запись | Add to Memories | Tell a Friend | Link



Griffo Yger
Quand? 2009-11-05 10:31
Au sujet de quoi? Дошли!
Comment ca va? Public
goldfish, oregon trail, ryan birkland



 
Однообразие еды стало меня доставать. Хочется чего-либо, приготовленного другим человеком - но не из ресторана!

Даже в ситуациях широкого выбора вы неосознанно возьмете более-менее одни и те же свойственные вам продукты. Из этого детерминизма трудно вырваться. Посмотрите на этих американских матрен с из коробками cerials вперемешку с русскими дамами, у которых мороженая рыба - все в одном  супермаркете. Но все - при своих.

Выбор ингредиентов лишь одна сторона дела. Другой человек всегда из них сделает нечто отличное, чем ты сам.

Быть свидетелем происхождения собственной еды, в этом есть что-то от инцеста.  Для сохранение "чистоты" еды, ее сакральности - необходима дистанция между тем, кто ее готовит, и тем, кто ее ест.

 

1 Comment | Оставить запись | Add to Memories | Tell a Friend | Link



Griffo Yger
Quand? 2009-11-04 17:39
Au sujet de quoi? Random генератор. Смола
Comment ca va? Public
Ou suis je?Портланд Орегон




Жан Буридан окончил свои дни на дне Сены, в холщовом мешке, куда его засунула  толпа перед тем, как утопить. Народ его не понял.  А  "соборность" была присуща не только православию.

Дилемма осла Буридана (невозможность выбрать между водой и едой) предстает передо мной ежедневно, хотя и в других обстоятельствах.  Для нас,  людей незадействованых  в общественных структурах, это типичная ситуация. Структуры делают выбор, если их нет, то человек предоствален сам себе.  

В последние два года я живу преимущественно в одиночном режиме. Это создает ситуацию many pots on the burner.  Решение, который подвинуть поближе на огонь, а который отставить подальше - так или иначе надо принимать. Или не принимать, но тогда это тоже "решение", только - ступор, а он  вводит меня  в депрессию.

Иначе говоря, любое решение субьективно лучше отсутствия решения. Даже если в результате общая ситуация может ухудшиться, теоретически.

В одной из ночных книжек мне вчера попалось рассуждение на тему буриданового осла с вариантом ответа.  Решение в рандомизации, т.е. в привнесении элемента случайности в анализ. Иначе говоря, надо бросить монету. 

Меня это очень вооздушевило - чисто в практическом смысле. Я решил, что теперь все неясности буду решать преимущественно таким способом. С тем и заснул.

Сегодня  генератор случайных чисел выдал поездку в парк.

4 Comments | Оставить запись | Add to Memories | Tell a Friend | Link



Advertisement

Смотреть
Menu
Sommaire